Që nga kohërat antike, vendi ku fillojnë këmbët ka qenë me shumë interes për priftërinjtë, filozofët, skulptorët dhe artistët. Mollaqet e fryra elastike jo vetëm që ndihmojnë një person të ecë në dy gjymtyrë dhe madje të vazhdojë lindjen, duke eksituar rrumbullakosjen e përfaqësuesve të gjinive të kundërta. Shumë popuj madje kanë mësuar të hamendësojnë dhe përcaktojnë karakterin nga forma e priftërinjve.
Duke gjykuar nga burimet e shkruara të lëna nga paraardhësit tanë, kinezët ishin më aktivët në vëzhgimin e vitheve. Sipas shenjave të këtij populli, edhe nishanet në papë kanë kuptimin e tyre. Njollat kafe midis vitheve u premtonin kinezëve të lashtë një jetëgjatësi të gjatë dhe rritje të besueshme të karrierës.
Nëse nishanet u vërejtën në mes të pikës së pestë, kjo i premtoi një personi shumë sprova në jetë dhe sëmundje të rënda. Dhe pronari i shenjave në pjesën e sipërme të priftërinjve konsiderohej një person me vullnet të palëkundur dhe karakter të fortë. Curshtë kurioze që mollaqe e majtë konsiderohej një kronikë e së kaluarës, dhe e djathta - premtimi i së ardhmes. Dhe nëse ana e majtë e pjesës së pasme dilte më fort, kjo konsiderohej si një shenjë e mirë: kjo do të thotë që fatkeqësitë kryesore në jetë kishin mbaruar. Por me një vithe të madhe të djathtë, unë duhej të përgatitesha për telashe në vitet e ardhshme.
Arabët i kushtuan shumë vëmendje vijës së flokëve nga beli deri në çarjen e trupit. Uniformiteti i tij konsiderohej një shenjë e një personi të mirë, por të sëmurë. Arnimet tullace në zonën ku ishin mbyllur gjysmëzat u tregonin arabëve të lashtë për natyrën tinëzare të pronarit të tyre, shoqëruar me frikë. Mjekët për bollëkun e flokëve mbi sakrum paralajmëruan se fëmijët e lindur nga pacienti mund të jenë me defekt. Një shenjë e talentit ishte kombinimi i flokëve të zeza dhe flokëve të kuqërremtë në vithe. Por nëse ngjyrat gjendeshin anasjelltas, kjo konsiderohej një shenjë e shthurjes.
Në botën antike, vëmendja i kushtohej palosjeve nën vithe. Simetria e tyre do të thoshte karakter i bindur dhe madje, dhe asimetria do të thoshte lakmi dhe egoizëm. Grekët dhe Romakët e lashtë gjithashtu mund të zgjidhnin priftërinj nga pamja e tyre. Forma e sheshit në pjesën e poshtme premtonte që gruaja do të ishte një roje besnike e vatrës dhe një nënë e mirë, por ajo nuk shihej më si një zonjë. Dhe veshët në kofshë, kaq të padashur sot, në ato ditë flisnin për besueshmërinë e një personi.
