Filozofia e Jeremiah Bentham kishte pak të bënte me përsiatjet abstrakte. Shkencëtari e bazoi sistemin e tij në nevojat urgjente të jetës praktike. Idetë e Bentham nuk lindën nga e para. Ai mësoi shumë nga paraardhësit e tij. Midis tyre janë Helvetius, Hume, Priestley, Paley.
Jeremiah Bentham: fakte nga biografia
Filozofi i ardhshëm i famshëm lindi më 15 shkurt 1748 në Londër. Babai i tij ishte avokat. Bentham u arsimua në Westminster School dhe Queens College në Universitetin e Oksfordit. Pas kësaj, ai hyri në shkollën juridike.
Pas pak, i riu u zhgënjye nga jurisprudenca. Ai vendosi të studionte sistemin shoqëror, politik dhe ligjor dhe të gjente mënyra për të eleminuar mangësitë e natyrshme në shoqëri.
Duke i vendosur vetes detyrën e frikshme të reformimit të shoqërisë, Bentham u përball me një problem: së pari ai duhej të sistemonte pikëpamjet e tij dhe të vërtetonte idetë që e shqetësonin.
Sistemi filozofik i Bentham më vonë mori emrin utilitarizëm. Vetë shkencëtari i quajti pikëpamjet e tij "parimi i lumturisë më të madhe".
Themeluesi i utilitarizmit
Si një nga themeluesit e një drejtimi të ri në filozofi, Bentham konsiderohet me të drejtë një nga teoricienët ligjorë të epokës së tij. Shkencëtari ka botuar shumë punime mbi teorinë e ligjit, mbi të drejtën civile, penale dhe ndërkombëtare dhe procedurën penale. Të gjitha pikëpamjet shkencore të Bentham mund të përmblidhen në një koncept me një përmbajtje filozofike dhe ligjore.
Interesi aktual për veprat e filozofit anglez shpjegohet me faktin se idetë e shprehura prej tij mund të zbatohen për problemet me të cilat përballet jurisprudenca moderne. Ne po flasim për problemet e metodologjisë së hulumtimit të çështjeve ligjore, qëllimet e hartimit të ligjit, natyrën e pronës. Bentham shqyrtoi dhe sqaroi konceptin e shenjave të një krimi, studioi avantazhet e burimeve të ndryshme të ligjit, mbrojti diferencimin e përgjegjësisë për krimet.
Pikëpamjet e Bentham formuan bazën e kushtetutarizmit borgjez dhe doktrinës së të drejtave dhe lirive individuale në një shtet borgjez.
Sipas pikëpamjeve të Bentham, mund të shihet dëshira për njohuri empirike në lidhje me ligjin, e cila mund të bazohet në të dhëna empirike. Në veprën e tij të famshme "Hyrje në parimet e moralit dhe legjislacionit", botuar në 1789, shkencëtari formuloi "parimin e lumturisë më të madhe". Bentham paraqet parimin e dobisë si "lumturi". Morali dhe ligji duhet të jenë një, argumentoi filozofi. Dhe marrëdhëniet shoqërore janë fleksibile dhe dinamike, por në të njëjtën kohë të qëndrueshme.
Filozof në kërkim të së vërtetës dhe drejtësisë
Kërkimi shkencor i Bentham ndikoi në shumë ndjekës të tij. Ai dha një kontribut të rëndësishëm në formimin e parimeve më të rëndësishme me të cilat ndërtohen sistemet e ligjit në shtetet moderne. Një nga këto parime është barazia e subjekteve të marrëdhënieve juridike në zbatimin e aktiviteteve të lejuara me ligj.
Bentham vërtetoi nevojën për përmirësim të vazhdueshëm të legjislacionit, qëllimi i së cilës është të ndërtojë një sistem garancish dhe mbrojtje të interesave të personave juridikë në shoqëri.
Jeremiah Bentham ndërroi jetë më 6 qershor 1832 në kryeqytetin e Britanisë së Madhe. Ai e la trashëgiminë e pasurisë së tij në një spital të Londrës. Por me një kusht: ai kërkoi që trupi i tij të ishte i pranishëm në mbledhjet e anëtarëve të bordit. Testamenti u përmbush. Mbetjet e shkencëtarit ishin veshur me një kostum dhe në fytyrën e tij u krijua një maskë dylli.
