Besimi në "shpirtrat e këqij" - brownies, shpirtrat e ujit, goblin, etj - u ngrit në mesin e njerëzve në kohë të largëta pagane. Pas miratimit të krishterimit, të gjitha llojet e "shpirtrave të këqij" ishin shumë më me fat se perënditë pagane. Mbi të gjitha, perënditë u harruan për disa shekuj, dhe imazhet e përfaqësuesve të "shpirtrave të këqij" u ruajtën në përrallat dhe bestytnitë popullore.
Udhëzimet
Hapi 1
Njerëzit i quanin pronarët e çdo rezervuari ujor. Ata mund të jetonin në lumenj, pellgje, liqene, pishina ose këneta. Vërtetë, personi i ujit që jetonte në pishinë u quajt "vorbull", dhe banori i kënetës u quajt "moçal". Nga të gjithë shpirtrat sllavë, uji u konsiderua si më i pasuri. Në gëmushat e kallamishteve ose sedges qëndronin dhomat e tij të pasura, të ndërtuara me predha dhe gurë të çmuar me shumë ngjyra. Ujori gjithashtu kishte tufat e tyre të kuajve, lopëve, deleve dhe derrave, të cilët ata i përzunë nga uji natën dhe i kullotnin në livadhet aty pranë. Sirenat ose gratë e bukura të mbytura u bënë gra ujore.
Hapi 2
Në përmbytje, kur bora e shkrirjes së pranverës ose shirat e rrëmbyeshëm shumëditorë vërshuan brigjet dhe thyen ura, mullinj dhe diga gjatë rrugës, fshatarët menduan se ishte një njeri uji që festonte një martesë. Kur erdhi koha që gruaja e burrit të lindë, ai mori formën e një personi të zakonshëm dhe shkoi në qytet ose fshat për të ftuar një mami në pallatet e tij nën ujë. Nëse lindja shkonte mirë, ai e shpërbleu atë me bujari me argjend dhe ar për punën e saj. Sidoqoftë, nëse vozitësi shkonte te njerëzit, duke marrë një formë njerëzore, nuk ishte e vështirë ta njohësh atë. Fakti është se uji pikonte vazhdimisht nga ana e majtë e kaftanit të tij, kudo që ai ulej - kishte një vend të lagur dhe kur ai filloi të krehte flokët, uji i rrodhi nga flokët.
Hapi 3
Ata thonë se një herë një foshnjë u kap në rrjetat e peshkimit. Ai luajti dhe pëlqeu ndërsa ishte në ujë, por sapo e sollën në kasolle, fëmija filloi të qante dhe të dëshironte. Siç doli, ajo ishte ideja e një uji. Peshkatarët ia kthyen babait të tyre me kusht që rrjetat e tyre të ishin gjithmonë plot me peshq. Në të ardhmen, kjo gjendje u respektua në mënyrë rigoroze.
Hapi 4
Paraardhësit tanë besuan se duke qenë në zotërimet e tyre, njeriu zakonisht kalëron rreth një mustak. Prandaj, në disa zona, mustakët quhen "kali i djallit" dhe nuk guxojnë ta hanë atë. Isshtë më mirë të lejoni që mustakët e kapur në rrjetë të kthehen menjëherë në lumë në mënyrë që uji të mos përpiqet të hakmerret për të. Burri, më së shpeshti, përfaqësohej si një burrë me brirë, bisht peshku dhe këmbë sorre në vend të duarve. Ata e përshkruanin atë si një plak të shëmtuar, të mbuluar nga koka te këmbët me baltë, me një stomak të madh të fryrë nga uji dhe një fytyrë të fryrë. Mjekra e tij është e gjatë, gri ose jeshile, si algat.
Hapi 5
Në verë uji ishte zgjuar, dhe në dimër, kur uji u mbulua me akull, ra në letargji. Në prill, një ujëmbajtës i zemëruar dhe i uritur zgjohej dhe thyente akullin me bezdi, ngrinte valë dhe shpërndante peshqit. Për të qetësuar pronarin e zemëruar të lumit, fshatarët derdhën vaj në ujë dhe hodhën në të një patë të skuqur - një pjatë e preferuar me ujë.
